A l’é frita la neuit dij frà dël Tau,
ij rintòch dla campana a son cambià,
as dësfa la spessarìa e l’ospital,
la vòlta dij malavi a l’ha finì d’antajé dël mal.

A rivo ij nòbij con le carte e ij drit,
l’Ordin dël San Morissi a pija ij fitt,
la cesa a resta an l’ombra dël fust gotich,
ma d’antorn as dësvelia un mond neuv e rùstich.

La fratejansa a lassa ël pòst al gran,
le fòrse dla tèra a pijo ël coman,
andove as Variva la pèst dël sangh brusià,
ancheuj as pèisa ël fen e ël fust dël farinà.

Ij fittand con le fùse e ij gròss baròss
a marco la richëssa dël travaj nòstr,
l’Ospedalèt as piassa ant la pian-a,
e as dësmentia pian pian la feda antica e lontan-a.

Cole muraje nàite për la preghiera
a ven-o l’apòg d’un’anfita d’un’era,
le cascine a nasso d’antorn al canonicà,
ël borgh as vesta d’un neuv drit d’amministrà.

Finìa la cura, a l’é l’ora dël camp,
la stòria dël pòst a cambia d’atant,
ma drita e fiera la vòlta a goerna l’atent,
mentre la tèra a s’arconduv sota ël vènt.

È finita la notte dei frati del Tau,
i rintocchi della campana sono cambiati,
si disfa la spezieria e l’ospedale,
la volta dei malati ha finito di lenire il male.

Arrivano i nobili con le carte e i diritti,
l’Ordine di San Maurizio prende gli affitti,
la chiesa resta all’ombra del fusto gotico,
ma d’intorno si risveglia un mondo nuovo e rustico.

La fratellanza lascia il posto al grano,
le forze della terra prendono il comando,
dove si guariva la peste del fuoco di Sant’Antonio,
oggi si pesa il fieno e il sacco del farinato.

I fittaioli con i carri e i grossi buoi
segnano la ricchezza del lavoro nostro,
l’Ospedaletto si posiziona nella pianura,
e si dimentica piano piano la fede antica e lontana.

Quelle mura nate per la preghiera
diventano l’appoggio di una nuova era,
le cascine nascono intorno al canonicato,
il borgo si veste di un nuovo diritto d’amministrare.

Finita la cura, è l’ora del campo,
la storia del posto cambia d’un tratto,
ma dritta e fiera la volta governa l’attesa,
mentre la terra si riconduce sotto il vento.