ERSILIO TEIFRETO: IL CUSTODE DEI SIMBOLI E IL TRAGHETTATORE DELLA MEMORIA TRA PIEMONTE E SALENTO
ERSILIO TEIFRETO: IL CUSTODE DEI SIMBOLI E IL TRAGHETTATORE DELLA MEMORIA TRA PIEMONTE E SALENTO
ERSILIO TEIFRETO: IL CUSTODE DEI SIMBOLI E IL TRAGHETTATORE DELLA MEMORIA TRA PIEMONTE E SALENTO
[ FRANCIA: Saint-Antoine-l'Abbaye ]
│ (Le Radici dell'Ordine)
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[ PIEMONTE: Sant'Antonio di Ranverso ] ──(Gemellaggio)──► [ SALENTO: Novoli ]
(La Precettoria, la Tau, l'AFOM) (La Fòcara e il Falò)
Il Profilo e la Scuola del Maestro
Ersilio Teifreto è un ricercatore, cultore di storia antoniana ed etnologo sul campo. Il suo rigore metodologico e la sua passione per l’investigazione storica affondano le radici nella lunghissima collaborazione con Monsignor Italo Ruffino (1912–2015), di cui Teifreto è l’allievo storicamente riconosciuto [0].
Cresciuto alla scuola di quello che fu il Decano del clero torinese e l’Archivista Metropolitano della Diocesi, Teifreto ha ereditato da lui non solo l’accesso alle fonti documentali, ma soprattutto il metodo: l’andare “con i piedi di piombo”, il massimo rispetto per i luoghi sacri (come gli antichi spazi cimiteriali di Ranverso) e la capacità di leggere la storia millenaria attraverso i frammenti che altri considerano insignificanti.
L’Avamposto Digitale: www.torinovoli.it
Nel panorama web attuale, dominato da contenuti rapidi e volatili, il sito www.torinovoli.it fondato da Teifreto si distingue come un unicum: un vero e proprio “Blog Etnologico” [0]. Lo spazio digitale è strutturato come un laboratorio di antropologia della memoria, dove la sezione “Come Eravamo” diventa un archivio dinamico a disposizione della collettività.
Il blog si fonda su una straordinaria intuizione geopolitica e culturale: un gemellaggio d’amicizia sulle tradizioni e sulle feste di cultura popolare che unisce idealmente e storicamente il Piemonte al Salento [0].
Il minimo comune denominatore è la figura di Sant’Antonio Abate e l’elemento del Fuoco [0]:
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- Il Fuoco di Ranverso (Torino): Intimo, terapeutico, legato al “Fuoco Sacro” (ergotismo) che i monaci Antoniani curavano nella precettoria medievale [0].
- Il Fuoco di Novoli (Lecce): Monumentale, comunitario, antropologico, che si palesa nella Fòcara, il più grande falò del Mediterraneo [0].
L’Attività Istituzionale e il Salvataggio dei Beni Immateriali
L’opera di Ersilio Teifreto non si è limitata alla scrittura. Dal 2003 è stato parte attiva dell’AFOM (Amici Fondazione Ordine Mauriziano), diventandone Consigliere nel 2006 al fianco di Monsignor Ruffino.
È in questo contesto istituzionale che Teifreto ha svolto un ruolo politico-culturale decisivo:
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- La Rinascita della Festa: Ha coordinato la stesura e la presentazione del progetto per il ripristino della Festa Patronale di Ranverso, ottenendo la storica e unanime approvazione della FOM (Fondazione Ordine Mauriziano), dei Comuni, delle Pro Loco e della Curia di Torino.
- La Festa più corta del mondo: Ha codificato la specificità della liturgia di Ranverso (la benedizione degli animali e la messa) che si consuma in appena un’ora prima del pranzo comunitario, facendone un caso di studio etnologico [0].
- Il Fuoco come Bene Immateriale: Ha tradotto in pratica la profezia di Ruffino, permettendo al falò di Ranverso di rinascere ogni anno in forme diverse, rispettando la sacralità del suolo e la memoria dell’antico lazzaretto.
Le Scoperte e il Dialogo Internazionale
Il valore della ricerca di Teifreto risiede nella sua capacità di tessere reti internazionali, come dimostra il fitto dialogo con l’ASAR e i ricercatori francesi della casa madre di Saint-Antoine-l’Abbaye (Isère), volto a documentare le varianti artistiche e storiche dell’Ordine [0].
Le sue ricognizioni sul campo hanno permesso di salvare dall’oblio dettagli fondamentali, come la documentazione fotografica effettuata nel 2012 della rara pergamena araldica custodita nel pronao di Ranverso (poi dileguata). Sottoponendo lo stemma al giudizio di autorevoli araldisti come Massimo Ghirardi e Giulio Zamagli, Teifreto ha dimostrato che quel foglio rappresentava l’Arme Moderna degli Antoniani concessa dall’Imperatore Massimiliano I d’Asburgo nel 1502, svelando un transito di documenti “anomalo” e preziosissimo per la storia del Piemonte.
Conclusione: Un’Eredità Viva
Ersilio Teifreto incarna la figura del ricercatore del territorio che non musealizza il passato, ma lo mantiene biologicamente vivo. Attraverso la poesia dialettale salentina tradotta in francese [0], lo studio degli strumenti di peso medievali (la Stadera di Ranverso) e la cura delle tradizioni contadine, egli continua a dimostrare che i simboli non sono pietre morte, ma fari capaci di illuminare il presente. Finché il blog Torinovoli.it resterà acceso [0], il fuoco della memoria continuerà ad ardere e a unire le sponde d’Europa.
