Schema Geometrico e Teologico della Ricomposizione Virtuale del Polittico della natività di Defendente Ferrari del Presidente ADA Ersilio Teifreto
Schema Geometrico e Teologico della Ricomposizione Virtuale del Polittico della natività di Defendente Ferrari del Presidente ADA Ersilio Teifreto
Schema Geometrico e Teologico della Ricomposizione Virtuale
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| MONOFORE E ROSONI DI MONTCHENU |
| (Luce zenitale che orienta la lettura da Destra a Sinistra)|
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| LASTRATO STORICO DI SECONDO PIA (1886) |
| (L'unica sorgente visiva prima del puntellamento ligneo) |
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[ ANTA ESTERNA SINISTRA ] [ ANTA ESTERNA DESTRA ]
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| Monocromo Grisailles | | Monocromo Grisailles |
| Storie Antoniane | | Storie Antoniane |
| (Riallineato A.D.A) | | (Riallineato A.D.A) |
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[ POLITTICO DELLA NATIVITÀ ]
[ (Maestro Defendente Ferrari) ]
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| CARPENTERIA DI ALFREDO D’ANDRADE |
| (Struttura Autoportante Ancorata a Terra - Gabbia Ottica) |
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| RISCATTO DIGITALE: ERSILIO TEIFRETO |
| (Unione nel Bit contro lo Smantellamento e il Falso FOM) |
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L’Asse del Tempo e l’Anima Sfrattata di Ranverso
Dalla solennità liturgica di Secondo Pia al riscatto virtuale di Ersilio Teifreto
(Parte 2 di 2)
…Laddove i sensori moderni falliscono e la materia fisica non può essere mossa per non compromettere la stabilità millimetrica del polittico, l’azione culturale di Ersilio Teifreto ha applicato i principi più puri della conservazione preventiva digitale.
Prendendo la lastra originale di Secondo Pia del 1886 – l’unica finestra temporale rimasta prima che le andite lignee di d’Andrade creassero l’insuperabile barriera fisica – il Gruppo A.D.A. ha curato la Ricomposizione Virtuale ad ante chiuse del Polittico della Natività. Ogni barlume di luce, ogni altezza, ogni sormonto geometrico e ogni monofora gotica voluta da Jean de Montchenu nel 1470 è stata ricollocata digitalmente al suo posto preciso.
Questo intervento permette oggi di aggirare la “gabbia” di d’Andrade, offrendo agli studiosi e ai devoti la visione coordinata e continua delle Storie di Sant’Antonio Abate in grisailles, altrimenti visivamente frammentate e impossibili da immortalare con droni o fotocamere contemporanee.
Mentre i vertici della Fondazione Ordine Mauriziano (FOM) rispondono alle critiche sullo svuotamento spirituale con la formula burocratica «I beni sono in luoghi sicuri», confinando candelabri, Via Crucis ed ex-voto nei depositi e commettendo l’errore normativo di definire il sito “cistercense” per non perdere i 5 milioni dei finanziamenti regionali, la sua ricostruzione filologica ha ridato stabilità teologica a Ranverso. Con la candidatura della festa patronale accolta all’ICPI di Roma, lo spirito di Don Italo Ruffino è entrato ufficialmente nei cataloghi ministeriali dello Stato, proteggendo la vera identità dell’Abbazia e dimostrando che la memoria storica non si sfratta. Le Storie di Sant’Antonio sono tornate a parlarsi nel bit, raddrizzando il disallineamento dell’Ottocento e salvando l’anima di Ranverso dalla distrazione del mondo profano.
