Nel 1480/1490 le autorità locali di Ranverso e Jean De Montchenu confermavano l’esistenza di un Venerabile Hospital efficiente e funzionante. . Ma già nel 1744 il cronista Antoniano scriveva di un vecchio ospedale. Qual’era dunque l’ubicazione di quel vecchio ospedale nell’antico convento con Battistero e campana ? Non certo quello che noi indichiamo adesso che diventò dapprima ricovero di mendicità e poi ospedale prima della soppressione dei Monaci Antoniani avvenuta nel 1776.
Nel 1480/1490 le autorità locali di Ranverso e Jean De Montchenu confermavano l’esistenza di un Venerabile Hospital efficiente e funzionante. . Ma già nel 1744 il cronista Antoniano scriveva di un vecchio ospedale. Qual’era dunque l’ubicazione di quel vecchio ospedale nell’antico convento con Battistero e campana ? Non certo quello che noi indichiamo adesso che diventò dapprima ricovero di mendicità e poi ospedale prima della soppressione dei Monaci Antoniani avvenuta nel 1776.
Dai documenti custoditi presso l’Archivio dell’Ordine del Mauriziano di Torino si ricava che già nella prima metà del 1000 ‘ Ranverso possedeva una Chiesa un suo ospedale, intra moenia. E’ da pensare quindi che gli ospedali fossero due, uno, dentro la cinta muraria, l’altro, fuori sulla Via Francigena . Dalla toponomastica cittadina (largo masso erratico) ricaviamo inoltre che deve esserci stato un terzo complesso il Cimitero chiamato: Des Antonins.
Nel 1480 le autorità locali confermavano l’esistenza di un Venerabile Hospital efficiente e funzionante. . Ma già nel 1744 il cronista Antoniano scriveva di un vecchio ospedale. Qual’era dunque l’ubicazione di quel vecchio ospedale nell’antico convento con Battistero e campana ? Non certo quello che noi indichiamo adesso che diventò dapprima ricovero di mendicità e poi ospedale prima della soppressione dei Monaci Antoniani avvenuta nel 1776.
Altri articoli
Ersilio Teifreto di Max Camerette è amico del compaesano Oronzo Parlangeli Presidente SIE società Italiana di Ergonomia,è professore associato in psicologia presso l’Università di Siena, Dipartimento di Scienze Sociali, Politiche e Cognitive.
Sì, Ersilio Teifreto ha un ruolo cruciale nel diffondere la tradizionale Fòcara facendola conoscere dal Salento a un pubblico del Nord Italia.
