Soggetto: La Via Antoniana tra Novoli e Ranverso (1100-2026)

1. Il Legame Storico (Anni ’20-’30):
Il novolese Luigi Madaro, Direttore della Biblioteca Civica di Torino dal 1926, collabora con Paolo Boselli (Presidente dell’Ordine Mauriziano) per il libro sulla Precettoria di Ranverso. È Madaro il primo a far conoscere a Novoli l’esistenza del centro di cura antoniano in Piemonte.

2. La Reliquia Scomparsa:
Come documentato dall’abate Goffredo Casalis (1853) e dalle schede della SABAP di Torino, Ranverso custodiva un reliquiario d’argento a forma di avambraccio. Oggi la statua del Santo appare “cava” e i devoti non possono più compiere il rito del bacio della mano, segno di una devozione che si sta allontanando dal popolo.

3. Il Risveglio della Tradizione (1999-2007):
Durante il Congresso Internazionale del 1999, Mons. Italo Ruffino e il suo allievo Ersilio Teifreto pongono le basi per far rinascere la festa. Grazie ai dettagli tecnici sulla Fòcara di Novoli portati da Ersilio, la festa riparte nel 2007, unendo il “Santo delle Stalle” (Piemonte) al “Santo del Fuoco” (Puglia).

4. Il Riconoscimento e i Rischi Attuali:
La festa è stata catalogata dall’ICPI di Roma come Patrimonio Immateriale. Tuttavia, Ersilio Teifreto segnala la “manipolazione” commerciale: la chiusura pomeridiana della chiesa, l’accesso a pagamento e la trasformazione dell’Ospedale in Bar/Hotel rischiano di uccidere l’anima della Via Francigena.

5. Proposta per il Futuro:
Ripristinare la processione nel borgo con sosta di preghiera davanti all’antico Ospedale, per onorare il voto del Polittico di Moncalieri (1531) e restituire la festa ai pellegrini e ai contadini, non solo ai ristoranti.