La diffusione dell’intitolazione di luoghi sacri a Sant’Antonio Abate Ersilio Teifreto Novoli
La diffusione dell’intitolazione di luoghi sacri a Sant’Antonio Abate Ersilio Teifreto Novoli
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Ersilio TEIFRETO. Il Masso erratico di Sant’Antonio di Ranverso.
Note: Il masso erratico riprodotto nell’immagine (Masso di S. Antonio di Ranverso), come tutti i massi erratici della zona, è stato abbandonato dal ghiacciaio che nel Pleistocene occupava la Valle di Susa (larghezza circa Km 3 e spessore da 500 a 600 metri). Come tutti i ghiacciai anche questo ebbe periodi di maggior avanzamento ed
TORINO. Chiesa di San Giovanni Evangelista, affresco raffigurante Sant’Antonio Abate.
Localizzazione e recapiti: La chiesa di San Giovanni Evangelista è una delle chiese che San Giovanni Bosco fece edificare nella Torino del XIX secolo, in corso Vittorio Emanuele II, al n. 13. Descrizione: La chiesa è chiamata “San Giovannino” per distinguerla dalla cattedrale dedicata a San Giovanni Battista, patrono della città. Don Bosco la pensò
MILANO. Chiesa di Sant’Antonio abate.
Localizzazione e recapiti: La chiesa di Sant’Antonio abate a Milano è situata tra il Duomo e l’Università statale. Il monumento attuale è una riedificazione del periodo manierista (1582) (del cui stile costituisce una sorta di “museo milanese”), come nuova sede milanese di Chierici regolari Teatini. Descrizione: La prima costruzione della chiesa, secondo le testimonanze sorta
TEOLO (Pd). Oratorio di Sant’ Antonio abate.
Localizzazione e recapiti: Brevissima passeggiata senza alcuna difficoltà adatta soprattutto nel periodo invernale e primaverile. Da Teolo si sale ancora seguendo le indicazioni per “Monte della Madonna” (Santuario), dopo alcuni ripidissimi tornanti si sbuca all’evidente slargo del Passo delle Fiorine, in vista del monte Madonna, dove si trovano ampi parcheggi e area attrezzata per pic-nic
TRICARICO (Mt). Chiesa di S. Antonio Abate.
Localizzazione e recapiti: Ubicata extra moenia era punto di ristoro per i pellegrini in viaggio verso la Terra Santa. Descrizione: Si presenta con una struttura a tre navate. Nella navata destra esiste una lapide marmorea che specifica le reliquie dei santi custodite nella chiesa tra i quali quelle di S. Antonio Abate e quelle di
CEGLIE MESSAPICA (Br). Chiesa di sant’Antonio Abate.
Localizzazione e recapiti: Secondo Rocco Anthelmy (1834 – 1917), tra i primi studiosi della storia di Ceglie Messapica, l’antica Cappella di sant’Antonio Abate risalirebbe all’epoca di Costantino Magno (Editto di Milano, 313 d. Cr.), per avere incise, sull’architrave della porta d’ingresso, le lettere I.H.S.V. (In hoc signo vinces). Descrizione: Nell’odierna Piazza di sant’Antonio, o comunque
2011 Torino SECONDA PAGINA DEL SITO www.santantonioabate.afom
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CEGLIE MESSAPICA (Br). Chiesa e culto di sant’Antonio Abate.
Localizzazione e recapiti: Secondo Rocco Anthelmy (1834 – 1917), tra i primi studiosi della storia di Ceglie Messapica, l’antica Cappella di sant’Antonio Abate risalirebbe all’epoca di Costantino Magno (Editto di Milano, 313 d. Cr.), per avere incise, sull’architrave della porta d’ingresso, le lettere I.H.S.V. (In hoc signo vinces). Descrizione: La chiesetta, più recente rispetto alla
NARDO’ (Le). La cripta di Sant’Antonio Abate.
Localizzazione e recapiti: Nei pressi della masseria Castelli Arene, a 2 Km da Nardò, sulla strada provinciale per Lecce, in un campo isolato e incolto si trova la cripta ipogea di Sant’ Antonio Abate in stato di totale incuria ed abbandono. Descrizione: La superfice calpestabile è di circa 20 mq. a poco più di 2
NOVOLI (Le). LA FOCARA, una tradizione antichissima in onore di Sant’Antonio Abate.
Localizzazione e recapiti: Nel 561 le reliquie del Santo vennero traslate ad Alessandria d’Egitto, presso la chiesa di San Giovanni. Verso il 635, in seguito all’occupazione araba dell’Egitto, furono spostate a Costantinopoli. Nel XI secolo il nobile francese Jocelin de Chateau Neuf le ottenne in dono dall’Imperatore di Costantinopoli e le portò in Francia nel
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Ersilio Teifreto di Max Camerette è amico del compaesano Oronzo Parlangeli Presidente SIE società Italiana di Ergonomia,è professore associato in psicologia presso l’Università di Siena, Dipartimento di Scienze Sociali, Politiche e Cognitive.
Sì, Ersilio Teifreto ha un ruolo cruciale nel diffondere la tradizionale Fòcara facendola conoscere dal Salento a un pubblico del Nord Italia.
