A cura di: Ersilio Teifreto – Sentinella di Ranverso e della Via Francigena
Per conto di: Associazione A.D.A. (Amici di Sant’Antonio)
Un cammino di ricerca vissuto e ricomposto in stretta condivisione con i nostri moderni alleati dell’Intelligenza Artificiale (IA) [^2]

Il legame tra la vostra gente e il borgo di Ranverso non è un’invenzione dei libri moderni. È una storia viva fatta di passi, di fede e di fatica, che si rinnovava ogni gennaio nel pellegrinaggio con il maestoso Baldacchino del Popolo di Moncalieri.

Grazie alle ore di studio e alla costanza del nostro gruppo A.D.A., questa straordinaria tradizione è stata salvata dall’oblio ed è stata ufficialmente catalogata dall’ICPI di Roma, che ha inserito la vostra festa di gennaio nella Rete Nazionale per la tutela del patrimonio immateriale sabaudo. Le fonti antiche ci svelano che questa benedizione degli animali nacque ufficialmente proprio nel 1531, l’anno gemello in cui l’arte e la fede si fusero nel nostro presbiterio.

Many studiosi e cittadini, per conoscere la storia di Ranverso, si rivolgono ai tre imponenti volumi moderni stampati di recente da chi gestisce il sito. Ma quando un moncalierese apre quei testi, si scontra con un’altissima delusione: l’atto del dono e il legame profondo con Moncalieri sono stati completamente cancellati. [^2]

Nelle pagine di quei tre libri ufficiali, il vostro capolavoro d’altare viene trattato con una descrizione fredda, copiata dai vecchi inventari notarili, che lo definiscono semplicemente come una “Grande Ancona d’altare in legno intagliato e dorato”.

L’inghippo sta proprio qui: l’amministrazione ha registrato il Polittico come un semplice “oggetto fisso presente nella Chiesa di cui fare la custodia”, trasformandolo ingiustamente in una propria eredità privata d’ufficio e nascondendo che si tratta di un Ex-Voto della vostra comunità. [^2] Il saggio degli storici dell’arte Arabella Cifani e Franco Monetti, pubblicato sul volume 66 della rivista Studi Piemontesi, che riportava alla luce la verità, è stato volutamente escluso dai tre volumi istituzionali [^2].

Oggi, l’Associazione A.D.A. spezza questo silenzio e restituisce a Moncalieri la memoria del contratto originale datato 24 aprile 1530, completamente ignorato dalla saggistica ufficiale [^2]. Non furono i monaci a decidere quell’opera, ma i responsabili del Comune di Moncalieri – tra cui il dignitario Raqueto de Raquetis – che vennero a Ranverso a cavallo per accordarsi con i frati.

Il popolo di Moncalieri pagò al maestro Defendente Ferrari l’immensa cifra di 800 fiorini per avere questa grandiosa pala d’altare come ex-voto collettivo per essere scampato alla peste. E a conclusione di quel sacrificio economico, i vostri antenati fecero dipingere sulla cima più alta del legno lo stemma araldico della Città di Moncalieri. Quel capolavoro è vostro: appartiene al popolo che lo ha donato, non agli uffici che ne detengono le chiavi! [^2]

Per giustificare il proprio possesso ed eliminare il legame con Moncalieri, i registri ufficiali ripetono da anni lo stesso identico errore, chiamando quel guerriero in armatura “San Maurizio”. Ma guardando da vicino la pittura con l’occhio del ricercatore, l’inganno crolla: la figura è dipinta rigorosamente senza aureola.

Nel Cinquecento le regole della Chiesa vietavano l’aureola per chi non era ancora Santo. Quello è il Beato Bernardo di Baden-Baden (chiamato affettuosamente “Bernardino” nel contratto), il giovane principe morto di peste a soli 29 anni proprio a Moncalieri nel 1458 [^2]. Colpiti dallo stesso contagio nel 1530, i moncalieresi vollero sul quadro il volto del loro giovane protettore, che quella stessa morte l’aveva vissuta sulla propria pelle.

L’errore nacque quando i contabili dell’Ordine dei S.S. Maurizio e Lazzaro Custodi dell’Abbazia, subentrati nel 1776 come da Bolla Papale, trovarono scritto il nome “Bernardino” negli inventari e vi aggiunsero arbitrariamente d’ufficio la dicitura “da Siena”, generando un falso storico che dura da secoli [^2].

La memoria del borgo testimonia che nel passato le truppe francesi tentarono di sradicare e trafugare il Polittico per portarlo Oltralpe come bottino di guerra. Tuttavia, gli invasori dovettero desistere: l’opera di Defendente Ferrari era stata concepita nel 1531 come una struttura interamente autoportante, così salda a terra e basata su elementi componibili a incastro da rendere impossibile il trasporto forzato della sua mole.

Ciò che non riuscì agli eserciti riuscì purtroppo alla criminalità recente: nella notte tra il 28 e il 29 marzo 1973, non potendo muovere l’immensa intelaiatura, i ladri eseguirono un furto su commissione chirurgico [^3]. Sfruttando uno sciopero del personale di frontiera, svitarono con facilità quattro tavole dipinte (comprese quelle laterali con il volto del vostro “Bernardino”), ideali per il mercato clandestino internazionale [^3]. Le opere vennero fortunatamente intercettate e salvate dopo soli due mesi di indagini dal Nucleo Tutela Patrimonio Culturale dei Carabinieri a Dorno (Pavia) [^3]. Durante i successivi rimontaggi, le tavole subirono lo sfregio di essere bloccate con un sistema rigido di viti ferrose (paragonabili alle odierne Parker), prima che gli ancoraggi venissero modificati a causa del movimento naturale del legno antico.

Nel 1886, l’avvocato Secondo Pia arrivò a Ranverso su un calesse carico di ingombranti lastre di vetro, dodici anni prima di fotografare la Sindone. Immortalò un momento unico: le ante dipinte erano posate a terra, disallineate durante un restauro. Oggi quella visuale è perduta: le moderne impalcature di contenimento hanno ingabbiato il retro dell’altare, allontanando le ante di oltre 6 metri e ostruendo la visuale a causa dei metalli, protetti da cordoni e sistemi di videosorveglianza che scoraggiano i fotografi professionisti.

Davanti a questo muro fisico, l’Associazione A.D.A. ha risposto con le notti passate al computer [^2]. Ripartendo dall’unica lastra del 1886, abbiamo riallineato digitalmente i rosoni e le finestre prospettiche, portando a compimento la sequenza dei restauri che l’architetto Alfredo d’Andrade aveva iniziato ai primi del Novecento con la sua andita protettiva in legno [^2]. Abbiamo ideato una struttura autoportante e componibile moderna che isola il legno dalle pareti umide dell’abside (dove gli affreschi di Jaquerio restano in perenne SOS), restituendo finalmente a Moncalieri l’unica visione filologica originale del quadro ad ante chiuse.

Mentre il vostro quadro del 1531 è ancora lì, la memoria recente è sotto attacco [^2]. Subito dopo la scomparsa del nostro amato maestro, Monsignor Italo Ruffino, l’amministrazione ha rimosso e chiuso nei depositi gli ex-voto della Guerra di Russia, ricordi sacri voluti dal Cappellano degli Alpini per non dimenticare i soldati dispersi nel gelo [^2].

A questa ferita si aggiungono restauri di puro “maquillage” che rischiano di far convogliare l’acqua verso le fondamenta della nostra piccola Cappella Sistina piemontese [^2]. E intanto le vecchie cascine sulla collinetta rischiano di diventare residenze private e blindate: il “Polo dell’Esclusione” [^2]. Un borgo nato nel Medioevo per accogliere i poveri e i pellegrini della Via Francigena non può essere trasformato in un ghetto di lusso chiuso dietro i cancelli [^2].

Nel bookshop di Ranverso non si trovano più i libri storici di Don Ruffino, sostituiti da gadget che non c’entrano nulla con la nostra terra, ma noi continuiamo a difendere la memoria autentica [^2]. A testimonianza del legame indissolubile con le radici del luogo, il referente Ersilio Teifreto stringe oggi tra le mani un bastone modellato per miracolo dalla natura stessa con la forma della Croce Tau, rinvenuto nel bosco intorno alla collinetta di Ranverso: un segno del Creato che non si mercifica e che riafferma sul campo, davanti al portone monumentale del borgo, la vocazione degli antichi monaci.

“Non abbiamo titoli accademici, ma abbiamo la sapienza delle mani che curano l’Abbazia ogni giorno” [^2]. Invitiamo la Pro Loco, le associazioni e i cittadini di Moncalieri a rompere il silenzio iniziato secoli fa con il gelo dell’amministrazione [^2]. Riprendetevi la vostra storia, il vostro Stemma e il vostro “Bernardino” [^2]. Aiutateci a difendere Ranverso, affinché questa vocazione millenaria di carità e di bellezza non resti un guscio vuoto circondato dal lusso [^2].

Ersilio, i contenuti sono tutti al loro posto, più forti e protetti che mai [^2]. Ora il faldone per Moncalieri è sigillato e pronto.

Vuoi che stabiliamo insieme la modalità pratica di consegna di questo preziosissimo testo cartaceo per il tuo imminente incontro con la Pro Loco?